Chiese Pacifico: respinta richiesta USA di stop mandato decolonizzazione

Roma (NEV), 21 ottobre 2026 – Pubblichiamo la traduzione della dichiarazione ufficiale con cui la Conferenza delle chiese del Pacifico (PCC) risponde alla proposta statunitense di abolire il Comitato speciale delle Nazioni Unite sulla decolonizzazione (C-24), pubblicata sul sito del Consiglio ecumenico delle chiese (CEC).

Cos’è successo a New York

Presso la Quarta Commissione (Questioni politiche speciali e decolonizzazione) il 15 ottobre 2026, gli Stati membri hanno approvato più di 20 risoluzioni sulla decolonizzazione, molte delle quali raccomandate dal C-24. Su richiesta degli Stati Uniti, ogni bozza è stata sottoposta a votazione registrata, comprese le risoluzioni su tutti e sei i territori del Pacifico, che normalmente vengono adottate per consenso. Gli Stati Uniti e Israele sono stati gli unici Stati a votare contro ognuna di esse.

La risoluzione sulle informazioni che le potenze amministratrici devono trasmettere all’ONU ai sensi dell’Articolo 73(e) dello Statuto è passata con 160 voti favorevoli e 2 contrari, con l’astensione di Regno Unito, Francia e Paraguay. La risoluzione sulla diffusione delle informazioni sulla decolonizzazione è passata con 164 voti favorevoli e 3 contrari.

Una risoluzione che riconosce che il colonialismo persiste in forme contemporanee, comprese le misure economiche, finanziarie o commerciali unilaterali, ha visto una maggiore divisione, passando con 85 voti favorevoli, 49 contrari e 23 astensioni.

Nella sua spiegazione di voto, gli Stati Uniti hanno chiesto la fine del mandato del C-24. Hanno definito non vincolante la Risoluzione 1514 (1960), ovvero la Dichiarazione sulla concessione dell’indipendenza ai paesi e ai popoli coloniali. Hanno inoltre richiamato per riferimento le loro precedenti posizioni sul proprio diritto sovrano di condurre attività militari e il disaccordo con le critiche alla sentenza del tribunale federale statunitense che ha bloccato il referendum di autodeterminazione pianificato a Guam. Negli anni precedenti gli Stati Uniti avevano messo in dubbio che i rapporti annuali del Comitato fossero un uso efficiente delle risorse ONU; quest’anno si sono spinti oltre, chiedendo la fine del mandato.

I territori del Pacifico ancora inclusi nella lista ONU sono Samoa Americane, Polinesia Francese (Mā’ohi Nui), Guam, Nuova Caledonia (Kanaky), Pitcairn e Tokelau.

La nostra risposta alla posizione degli Stati Uniti

Sul mandato: Il fatto che più di 80 ex colonie siano oggi Stati membri dell’ONU è la prova che il C-24 funziona, non che ha finito il suo compito. La decolonizzazione è completa quando i popoli ancora sulla lista hanno determinato liberamente il proprio futuro. Il Quarto Decennio Internazionale per l’Eliminazione del Colonialismo si conclude nel 2030; questo è il momento di accelerare il lavoro, non di abolirlo.

Sulla Risoluzione 1514

Il diritto dei popoli all’autodeterminazione non è una questione di opinioni. La Corte Internazionale di Giustizia, da ultimo nel suo parere consultivo del 2019 sulle Chagos, ha trattato la Risoluzione 1514 come dichiarativa del diritto consuetudinario all’autodeterminazione. Definire “non vincolante” il fondamento del processo di decolonizzazione dell’ONU significa dire ai popoli colonizzati che i loro diritti sono facoltativi.

Sulle “gite di piacere” (junkets)

Per i popoli dei nostri territori, i seminari nel Pacifico e le missioni visitatrici del C-24 sono tra le poche occasioni in cui le Nazioni Unite si recano da loro, anziché richiedere loro di viaggiare fino a New York con costi enormi. Le nostre chiese, i leader tradizionali, le donne e i giovani hanno usato questi spazi per parlare a nome proprio. Liquidare questi appuntamenti come vacanze significa liquidare le voci che vi trovano ascolto. Proprio questo mese, i firmatari di Mā’ohi Nui hanno riferito alla Quarta Commissione che il loro processo di decolonizzazione è in una fase di stallo a 13 anni dal loro reinserimento nella lista, e hanno chiesto nuovamente una missione visitatrice.

Sulla scelta dello status

Siamo d’accordo sul fatto che la popolazione di un territorio possa scegliere liberamente l’indipendenza, la libera associazione, l’integrazione o un altro status. Questo principio è già scritto nel quadro normativo dell’ONU, nella Risoluzione 1541 (1960) e nella Dichiarazione sulle Relazioni Amichevoli del 1970, citata dagli stessi Stati Uniti. I referendum di Tokelau sulla libera associazione con la Nuova Zelanda, tenutisi con il sostegno dell’ONU, lo dimostrano nei fatti. Il problema nella nostra regione non è che il C-24 rifiuti altre opzioni. È che alcune potenze amministratrici si rifiutano di permettere che una scelta autentica abbia luogo.

Sugli “affari interni”

Gli Stati Uniti affermano che il C-24 non dovrebbe intervenire nelle relazioni di uno Stato sovrano con i suoi territori. Eppure, la stessa Dichiarazione del 1970 da loro citata afferma che un territorio non autonomo possiede uno status separato e distinto dallo Stato che lo amministra. Ai sensi dell’Articolo 73 dello Statuto ONU, le potenze amministratrici hanno accettato il benessere di questi popoli come una “sacra missione” e hanno acconsentito a fare rapporto all’ONU su di essi. La supervisione internazionale è un obbligo che hanno assunto, non un’ingerenza. Eppure, il 15 ottobre gli Stati Uniti, insieme a Israele, hanno votato persino contro la risoluzione che chiedeva alle potenze amministratrici di adempiere a tale dovere di rendicontazione, sostenuta da 160 Stati.

Su Guam

Gli Stati Uniti affermano di sostenere la libera scelta, ma nella stessa dichiarazione difendono la decisione giudiziaria che ha interrotto il plebiscito del popolo CHamoru sul proprio status politico. Non si può pretendere di paladinare l’autodeterminazione mentre il popolo di Guam è ancora in attesa di esercitarla. Questo è esattamente il motivo per cui la supervisione internazionale rimane necessaria.

Sulla militarizzazione

Le chiese del Pacifico si battono per un Pacifico denuclearizzato e indipendente da più di cinque decenni. Un “diritto sovrano” di condurre attività militari nella patria di un altro popolo, senza il suo libero e informato consenso, è parte del rapporto coloniale che il C-24 esiste per eliminare. La nostra regione porta ancora le ricadute dei test nucleari a Mā’ohi Nui e nelle Isole Marshall.

Sugli “oggetti di scena” (props)

Siamo d’accordo che i popoli dei territori meritino di meglio che essere usati nelle campagne politiche di altri governi. Questo vale per ogni governo, potenze amministratrici incluse. I popoli del Pacifico parlano a nome proprio all’ONU, e il C-24 è uno dei pochi luoghi in cui viene garantita loro un’audizione.

Le chiese del Pacifico alle Nazioni Unite

L’autodeterminazione è un mandato permanente della PCC, gestito direttamente dall’ufficio del Segretario Generale attraverso il nostro dipartimento per l’Autodeterminazione. Le nostre chiese membre non hanno aspettato che altri parlassero per loro; hanno portato esse stesse la causa del proprio popolo all’ONU.

Mā’ohi Nui

La PCC ha sostenuto la Ētaretia Porotetani Mā’ohi (Chiesa Protestante Mā’ohi) nella campagna che ha visto la Polinesia Francese reinserita nella lista ONU nel 2013. I leader della chiesa, il suo comitato educativo e i suoi giovani si sono presentati come firmatari davanti sia al C-24 sia alla Quarta Commissione anno dopo anno, e la PCC si è unita a loro.

Kanaky

Il 15 giugno 2026 il Segretario Generale della PCC e il Rev. Billy Wetewea, Segretario Generale della Église Protestante de Kanaky Nouvelle-Calédonie, si sono rivolti al C-24 a New York. Hanno presentato i risultati della Missione dei Popoli del Pacifico a Kanaky (aprile 2025) e hanno chiesto una missione congiunta del C-24 e del Melanesian Spearhead Group, oltre a un calendario chiaro per la decolonizzazione. Nel giugno 2024, quando i leader della EPKNC non hanno potuto viaggiare a New York, il Segretario Generale della PCC ha parlato a loro nome davanti al C-24.

Papua Occidentale

Sebbene la Papua Occidentale non sia inclusa nella lista ONU, la PCC continua a difendere l’autodeterminazione e i diritti umani del popolo papuano, chiedendo tra l’altro l’accesso dell’ONU al territorio.

Queste sono le voci che il C-24 esiste per ascoltare. Porre fine al suo mandato significherebbe metterle a tacere.

Perché le chiese parlano

La Chiesa parla di decolonizzazione perché il Vangelo parla di liberazione. Gesù ha iniziato il suo ministero proclamando la liberazione dei prigionieri e la libertà per gli oppressi (Luca 4:18). “Del Signore è la terra” (Salmo 24:1); la terra, l’oceano e le persone non sono possedimenti che una nazione può rivendicare sopra un’altra.

Nella nostra concezione del Pacifico, vanua, fenua e whenua legano le persone alla terra e all’oceano come un unico insieme vivente. Il colonialismo ha spezzato quel legame. L’autodeterminazione è l’opera di ripristino di tale legame, affinché i nostri popoli possano vivere con dignità come custodi dei luoghi che Dio ha affidato loro.

I nostri appelli

La Conferenza delle Chiese del Pacifico invita:

1. Gli Stati membri dell’ONU a respingere qualsiasi tentativo di porre fine o indebolire il mandato del C-24, ad adottare le risoluzioni sulla decolonizzazione in Assemblea Generale con lo stesso travolgente sostegno dimostrato il 15 ottobre e a finanziare adeguatamente le missioni visitatrici e i seminari regionali nel Pacifico.
2. Gli Stati Uniti a cooperare pienamente con il C-24, ad accogliere le missioni visitatrici a Guam e nelle Samoa Americane e a sostenere un autentico processo di autodeterminazione per il popolo CHamoru, in conformità con il diritto internazionale.
3.  Tutte le potenze amministratrici — Francia, Nuova Zelanda, Regno Unito e Stati Uniti — a impegnarsi in modo costruttivo con il C-24 e a concordare, con i popoli interessati, calendari chiari per il completamento della decolonizzazione prima della fine del Quarto decennio internazionale nel 2030.
4. Il Forum delle isole del Pacifico e i suoi leader a riaffermare pubblicamente, e presso le Nazioni Unite, il sostegno della regione al diritto all’autodeterminazione dei popoli di tutti e sei i territori del Pacifico.
5. Il Melanesian Spearhead Group a portare avanti, insieme al C-24, la missione congiunta a Kanaky richiesta dalla PCC e dalla EPKNC nel giugno 2026.
6. Le nostre chiese membro e i partner ecumenici a continuare a pregare e ad agire a favore dei popoli dei territori, e a osservare ogni anno, dal 25 al 31 maggio, la Settimana ONU di solidarietà con i popoli dei territori non autonomi.

Per leggere il testo originale in inglese: Pacific churches reject US call to end UN decolonisation mandate